معلومات عن الكتاب :

تتوجه هذه السلسلة من القصص العالمية المترجمة إلى الناشئة التي تتراوح أعمارهم بين "التاسعة والثانية عشر" وهدفها تمكنهم من المقابلة الدقيقة بين المفردات والأساليب والمعاني وصولاً إلى الموازنة التي تؤهله للتعلم اللغوي على وفق الأسلوب السليم الموجّه. إن هذه السلسلة القصصية لا يستغنى عنها أي متعلم للغة الإنكليزية يريد التمكن من هذه اللغة والوقوف عليها قراءةً وكتابةً وفهماً، لأن كل قصة تحتوي على مفردات تكملها القصة الأخرى. وقد شرحت معاني هذه المفردات جميعها، فضلاً عنها أنها زوّدت بتدريبات شاملة لمحاور القصة كلها ألحقت بنهايتها، تساعد الطلبة وتعينهم على الفهم والاستيعاب. وهذه القصة التي بين أيدينا من السلسلة راعت جميع هذه الأهداف فهي تحتوي إلى جانب السرد القصصي الرائع على تصوير متميز للأحداث والوقائع التي أحاطت بموضوع القصة الخيالي.

 معلومات عن الكتاب :

هناك حقيقة لامفر من الاعتراف بها .. ويجب ان نجابهها لا أن نهرب منها ونمنع وصول اي حرف يتعلق بها الى آذاننا الحقيقة : أن اسرائيل تعمل بموجب خطة مدروسة متكاملة الجوانب للخروج بقضيتها الى محيط جديد وللظهور بمظهر البقعة الوحيدة التي تدافع عن الحضارة والانسانية وسط بحر من الجهل العربي الغارق في تخلفه وجهله . . .
ان سوء الفهم لبلادنا عار سوف يلطخ التاريخ الانساني أعواما طويلة . . واذا كانت ألمانيا الحديثة تدفع ثمن اضطهاد النازية لليهود حتى اليوم (للأسف شحنات من الاسلحة لاسرائيل ) فلا أدري كيف يكافع العالم الحر ثمن اضطهاده المقصود وغير المقصود للعرب لقد بدأ جيلهم يصدق كذبة اسرائيل الكبرى وجيلنا الجديد لم يع بعد معنى هذه الصدمة وتأثيرها حتى على أصغر زوايا حياته وتصرفاته . ..

**********

أنا أؤمن بأن الأماني لاتتحقق بالأساطير الرومانسية وانما بالعمل وحده ! . . .

**********

ان قضية اسرائيل بالشكل الذي تطور طرحهم لها لم تعد تهز في العربي نخوته فحسب بل وانانيته , وبقاءه . . انها لم تعد قضية (وطنيته) فحسب بل وقضية (خبزه) وأمنه واستقراره . .
ولم يعد الحديث عما يدور هنا , مجرد مناسبة سنوية يستعرض فيها الكاتب (عضلات قوميته) , وانما صار واجبا حقيقيا . . كواجب صفارة الانذارات قبل الغارات . . وربما لايشنف الاذان بموال مخدر مطرب , لكنه ينقل الحقيقية بحرارة صهيل الخيول الوحشيه التي تصهل قبل الزلازل , وتتنبأ بالعواصف.
لنفترض أني احب أم كلثوم . تهزني عاطفيا وتفجر دمعي , ولكن في هذه المرحلة بالذات أعتبرها تضخما عاطفيا في مجال ذاتي جدا وبالتالي قاصرة عن التعبير الصحيح عن حقيقة أعماقنا اليوم . .
الموسيقار العظيم هو الذي يتحسس حقا الابعاد النفسية والوجدانية والقومية لجيله ويتطور مع تطورها . . ماقدمه لنا حتى الان (لقاء القمتين ) مازال قاصرا عن التعبير الكلي عن ذلك , انه ناجح حتى الذروة في التعبير عن زاوية واحدة في الفرد العربي المعاصر : الزاوية العاطفية الذاتية , ولكن :تبدلنا .
خلال السنوات العشر الأخيرة تبدلنا ونريد من فنانينا الكبار ان يفهموا أننا تبدلنا . . لم يعد جيلنا مكبوتا ولم يعد معزولا عن قضاياه القومية . . ونريد من فنانينا ان يساعدونا على استيعاب هذا التطور للانطلاق منه الى مرحلة عمل غير ضبابية . .
اؤمن ان وعيا اجتماعيا قادر على انقاذنا قبل فوات الأوان كما كان قادرا على رفع المانيا من حضيض الدمار . . .

معلومات عن الكتاب : 

تخلى الناس عن اهتمامهم الشديد والإثارة التي عاشوها عندما قتل جورج ألفرد مارش والمعروف بالبارون إد جوير الرابع، فقد أصبحت تلك الحادثة شيئا من الماضي وحلت محلها أحداث جديدة مثيرة، والناس – بطبعهم – ينسون بسرعة. لم يذكر التحري الخاص هيركيول بوارو علنا ما يتعلق بتلك القضية، والسبب هو عدم ظهور اسمه فيها. وقد ظفر بالثناء شخص آخر، وذلك بالضبط ما كان بوارو يريده؛ إذ أن تلك القضية – حسب وجهة نظره الخاصة والقريبة – كانت واحدة من الإخفاقات التي انتهى إليها، وكان يقسم دائما أن الذي دله على المسار الصحيح للقضية ملاحظة عابرة من رجل غريب في الشارع. ومع ذلك فإن عبقريته هي التي كشفت حقيقة المسألة، ولولاه لما استطاع المحققون اكتشاف الجاني الذي ارتكب الفعل، ولذلك أحست المؤلفة البوليسية “أغاثا كريستي” أنه لمن المناسب أن تكتب ما تعرفه عن القضية التي تعرف جميع تفاصيلها تقريبا.

نبذة الناشر:لقد كُلِّف بوارو بأغرب مهمة يمكن أن يتخيلها حين تقدمت منه جين ويلكنسون قائلة: “أريد مساعدتك يا سيد بوارو… إنني أريد التخلص من زوجي بأية طريقة”!

ولم يلبث الزوج، اللورد أدجوير، أن قُتل. فما الذي سيفعله بوارو لحل لغز مقتل اللورد؟ لقد أرادت جين ويلكنسون أن تتخلص منه بأية طريقة، وها هو ذا قد قُتل الآن. فمن الذي قتله؟

معلومات عن الكتاب :

ماجدولين أو تحت ظلال الزيزفون هي الرواية التي كتبها الأديب الفرنسي ألفونس كار ، وقد اطّلع المنفلوطي على تعريبها ، فأعجب بها وأعاد صياغتها بأسلوبه الخاص ، ونشرها تحت عنوان " ماجدولين" أو" تحت ظلال الزيزفون ". والرواية هي باكورة أعمال ألفونس كارالأدبية كتبها متأثراً بالمدرسة الرومنسية التي سيطرت على الأدب في تلك الحقبة من تاريخ فرنسا . وقد اعتمد على أسلوب المراسلة في تدوين أحداثها ، تاركاً لعنصر الخيال دوراً أساسياً في تحريك أشخاص الرواية بين أحضان الطبيعة الخارجية التي أحبّها الكاتب وجعلها الإطار الأساسي لروايته.

والرواية في أساسها ، تدور حول فتى اسمه استيفن من أسرة متوسطة الحال ، يحب المطالعة ، ويتعشق الموسيقى ، ويأنس للطبيعة ، ويجد لذته في العزلة والبعد عن الناس ؛ يترك منزله بعد وفاة أمه وزواج أبيه ، ليسكن وحيداً في غرفة متواضعة ، حيث يحبّ ابنه صاحب المنزل واسمها ماجدولين، فتبادله الفتاة الحب ، فتتغير نظرة الفتى إلى الوجود ، ويمتلئ قلبه أملاً وبهجة. وتتكرّراللقاءات بين استيفن وماجدولين في أحضان الطبيعة الخلابة وعلى ضفاف الأنهر ، أوتحت شجرة الزيزفون القائمة في وسط حديقة المنزل ، أو في زورق على صفحة البحيرة القريبة من المنزل، فيحلم العاشقان بحياة مستفبلية سعيدة ، ويرسمان في خيالهما صورة بيتهما العتيد الذي سيضمهما ، وسيكون بيتاً متواضعاً تحيط به حديقة مزروعة بأزهارالبنفسج ، وأشجارالزيزفون .

معلومات عن الكتاب :

"أوينا إلى مضاجعنا في تلك الليلة مبكرين... ودب النوم إلى أجفاني سريعاً بعد انفعالات اليوم فنمت نوماً عميقاً ساعات طويلة، ولكني لم ألبث أن سمعت شيئاً فجلست في فراشي أرهف السمع ولم البت أن سمعت نفس الشيء مرة أخرى.
كانت حشرجة إنسان يحتضر، أشعلت شمعة على الفوز وخرجت من غرفتي ووقفت أصيخ السمع، وتكرر الصوت بعد لحظة، وكان صادراً من الغرفة التي بجوار غرفتي وهي غرفة مس جونسون.

أسرعت إليها فرأيتها راقدة على فراشها تتلوى من الألم، وألقين الشمعة فوق المنضدة وأنحيت فوق المرأة كانت شفتاها تنحر كان في محاولة الكلام ولكن لم يخرج منهما غير صوت مبحوح ولحظت عندئذ أن شفتيها وذقنها محروقة.

وانتقل بصري من وجهها إلى كوب ماء واقع على ألأرض، ولا ريب أنه أفلت من يدها، وكان بالسجادة بقعة حمراء حيث وقع الكوب فالتقطته ولمست قاعه بأصبعي وما كدت أفعل حتى رفعت يدي على الفور وأنا أصرخ ثم فحصت بعد ذلك فم المرأة المسكينة من الداخل.

لم يكن هناك أي شك فبطريقة ما سواء عن عمد شربت المرأة المسكينة جرعة من مض الهيدروكلوريك.

وأسرعت إلى الدكتور ليدفر فأيقظته من نومه. وأيقظ هو الآخرين. وبذلنا جهداً مستميتاً للعناية بالمرأة المسكينة ولكن خامرني إحساس بأن كل جهودنا لن تكون لها فائدة.. أعطيناها محلولاً قوياً من بيكربونات الصودا ثم جرعة كبيرة من زيت الزئبقي وأعطيتها حقنة من المروفين لأخفف من آلامها. وأسرع دافيد أيموت إلى الحسينية ليأتي بالدكتور ريلي، ولكن الموت رحمها فماتت قبل قدومه.

ولن أطيل في ذكر تفاصيل هذه النكبة المفجعة واكتفي بأن أقول أن الهيدروكلوريك قوي المفعول وأنه يتسبب في موت أليم.

وعندما انحنيت فوقها لكي أعطيها حقنة المورفين بذلك جهداً كبيراً لكي تتكلم وأفلتت من بين شفتيها هذه الكلمات: النافذة!.. النافذة أيتها الممرصة. ولم تستطع أن تزيد وفقدت كل إدراك".

فمن قتل مس جونسون؟ ومن قتل قبلها زوجة الدكتور ليدنر؟ وإلى ماذا تشير الآثار الموجودة على المطفئة القديمة التي وجدت تحت فراش مس جونسون؟ وما قصدت مس جونسون بالنافذة وإلى ماذا أشارت؟ تفاصيل مثيرة سيطالعها القارئ في هذه القصة التي جرت أحداثها في العراق وراح ضحيتها عدد من أعضاء جامعة بنستون المقيمين في العراق.

معلومات عن الكتاب :

رواية جديدة من روايات الكاتبة العملاقة أغاثا كريستي التي تعتبر أعظم مؤلفة في التاريخ من حيث انتشار كتبها وعدد ما بيع منها من نسخ، وهي -بلا جدال- أشهر من كتب قصص الجريمة في القرن العشرين وفي سائر العصور. وقد ترجمت رواياتها إلى معظم اللغات الحية، وقارب عدد ما طبع منها ألفي مليون نسخة.

محاطاً بإطار الباب في غرفة نوم بوارو وقف ضيف غير منتظر، مغطى من قمة رأسه إلى أخمص قدمه بالغبار. حدق الرجل بوجهه الناحل المضنى للحظة، ثم ترنح وسقط على الأرض.

من  كان هذا الرجل؟ أكان يعاني من صدمة أم هو الإجهاد فقط؟ ولكن الأهم من ذلك كله: ماذا كان المقصود بالرقم “4″ الذي خربش يخط سيء على امتداد الصفحة مكرراً مرات ومرات.؟ كثير من الأحداث ينتظر بوارو.

معلومات عن الكتاب :

رواية ليل لا ينتهي لأغاتا كريستي تتحدث عن شاب يدعى مايكل يحلم أن يعيش مع حبيبته في بيت أحلامه الذي يرغب ببنائه في أرض تسمى (فدان الغجري) وقد أخبرته عجوز غجرية مخيفة مهددة اياه ان هذه الأرض حلت عليها لعنة لأنها اغتصبت من أصحابها الاصلين وهم من الغجر وقد حدثت حوادث مريبة في هذه الأرض حيث ان جميع من سكنو فيها ماتو ميتة مخيفة.

وهي كباقي روايات اغاثا كريستى محورها التحقيق في جريمة قتل إلا أن محور الرواية هو مايكل روجرز، والذي يقوم بسرد الرواية كلها لنا... حيث يشعر القاريء بالتعاطف التام مع روجرز لبساطته ورغبته الجامحة بأن يحقق احلامه...يلتقي مايكل الانجليزي بفتاة امريكية (ايلي) والتي ورثت ثروة صخمة موخرا، و يقع في حبها، وهي بدورها تقع في غرامه.... يتزوج الاثنان سرا، فيضع عائلتها واصدقائها تحت الامر الواقع...و يقنع مايكل زوجته ببناء البيت الذي كان يحلم ببناءه في الريف...
وهناك في منطقة " فدان الغجري" يبني مايكل البيت-الحلم....لكن غجرية تعترض طريق الزوجين السعيدين في طريقهما لمنزل الأحلام...وتحذر ايلي من لعنة "فدان الغجري"... ..وهناك في منزل الاحلام..تبدأ الكوابيس...

معلومات عن الكتاب : 

رواية جزيرة الموت هي من بين  روايات أجاثا كريستي البوليسية وفيها تروي قصة عشرة أشخاص يدعون إلى منزل منعزل في جزيرة بـ”الهند”. كل شخص منهم يخفي سراً ما عن غيره ويخشى شيئاً ما. العجيب أن الشخص الذي دعاهم إلى منزله بالجزيرة لم يظهر في الأحداث! إذا بهم وهم في طريقهم إلى الجزيرة يضلون الطريق ويتفرقون، كل منفرد مع نفسه، حبيس ماضيه الذي تكتنفه الأسرار! ثم يموت كل منهم الواحد تلو الآخر.

معلومات عن الكتاب :

تنقل الرواية بصدق عميق ما يدور في أعماق المرأة في حالة حب،ّ من أحاسيس وأفكار وتناقضات، إذ تظن أن الخيار الصعب إلى أقسى مداه يكمن في الحفاظ على مشاعر الحبّ الجياشة واستمرارها، على حساب التنكّر للذات الواعية والمدركة لتلاعب الطرف الآخر بها، لكنها بأي حال، وحتى في حال دفع الحساب، لن تحصل على مبتغاها.

من الكتاب :

تَجري الأيام سريعا ..أسرعً مما ينبغي .. ! .. ظننتُ بأننا سنكون في عُمرنا هذا معا .. ! .. وطفلنا الصغير يلعب بيننا ..!! ..

لكني أجلس اليوم بجوارك , أندبُ أحلامي الحمقى ! ..غارقة في حُبي لك ..

ولا قدرة لي على انتشال بقايا أحلمي من بين حُطامك .. ! ..

أشعر وكأنك تخنقني بيدك القوية ياعزيز ! تخنقني وأنت تبكي حُبا .. ! ..

لا أدري لماذا تتركني عالقة بين السماءِ والارض ! ..

لكني أدرك أنك تسكنُ أطرافي .. وبأنك ( عزيزُ ) كما كُنت ..

أحببتك أكثر مما ينبغي , وأحببتني أقل مما أستحق .. ! ..

 معلومات عن الكتاب :

رواية( الفراشة) لهنري شاريير هي أكثر من عمل روائي يضج بالنور والجمال الخفي والساطع وبموسيقى داخلية تعلن البهاء الكاشف للإنسان وهو يخوض في طريق الحرية بالضد من كل شيء، من وحشية المؤسسة وإلى ضراوة الطبيعة حين يجد المرء نفسه في قلب عنفوانها الجارف وهو أعزل إلا من الأظافر ومن إرادة صلبة في مواصلة العيش حتى مع الضواري والحشرات والقتلة والطقس العاصف.
إن بابيلون ( أو الفراشة) هو البطل الرئيسي في هذه الملحمة الإنسانية العملاقة التي هي عبارة عن نشيد عظيم يغني روعة انتصار الانسان وينعي هزيمته حين يكون معبأ بالضوء والإصرار والوعي والرغبة الحارة في معانقة الحياة حتى في زنزانات الموت والعفن. هذا البابيون هو صورة ملتقطة بجمال أخاذ من عالمنا المليء بكل ما هو عجيب وغريب ونظيف ووحشي.

إن رواية( الفراشة) التي عرفها العالم كفيلم قبل سنوات، هي فعلا كما كتب عنها في التقديم :
ملحمة انسانية تضج بالبهاء، لكل ما هو خارق وواقعي.. حكاية انسان يجترح المستحيل من اجل الحرية.. حريته في حياة عادية ينالها جميع الناس بدون استثناء ويجترعونها حتى السأم يوما بيوم.. حريته في النوم بأمان..في المشي والضحك..والانتقام أيضا. عفوية حتى الجرح..تنساب بعذوبة صريحة تروي في كل عبارة موقفا له علاقة وشيجة بمكونات النفس البشرية التي تختبئ في أعماقها أدنأ وأخس ما يمكن لنا أن نتصوره عن الرداءة الانسانية التي تصل حد القتل تقطيعا.. حتى ازدراء اللحم البشري بشهية والقاء كائن بشري طعاما للنمل اللاحم... لكنها في الوقت ذاته تمسح غبارا كثيفا عن مواقف في غاية النبل وعفوية صارمة تشمخ بلا تكلف أو ادعاء...إنها تجربة فذة تنسرب في الاعماق كزجاج مطحون..لا تهضم لكنها لا تنسى.. (بابيلون..إنها معركة إنسان لا يلين في سبيل الحرية.. بالضبط.. هي الحرية) المصدر : www.bramjnet.com

 

معلومات عن الكتاب :

رواية ملائكة و شياطين هي ثاني روايات المؤلف الأمريكي دان براون في عام 2000، و أثارت ضجة إشكالية كغيرها من روايات دان براون التي تتجلى فيها نظرية المؤامرة.
هذه الرواية هي مغامرة البروفيسور روبرت لانغدون - بطل شفرة دافنشي (رواية) - الأولى، و التي قادته إلى متاهات و أقبية الفاتيكان بحثاً عن حقيقة تنظيم سري قديم يُعتقد أنه نشأ لمعاداة الكنيسة و يُسمى المستنيرون ، حيث يعتقد أن مجموعة المستنيرين انبعثت من التراب لتنتقم من الكنيسة عبر تدمير الفاتيكان.
تبدأ الرواية بمقتل عالم يدعى ليوناردو فيترا ووشم شعار المستنيرون على صدره، ثم تتوالى الأحداث ليلة اختيار البابا الجديد، فيعم الذعر العالم إثر عمليات القتل المروعة للكرادلة الأربعة المرشحين لمنصب الحبر الأعظم، و نقش أحد رموز العناصر الأربعة على صدر كل منهم، وصولاً إلى ماسة المستنيرين الكاملة.
تتحدث هذه الرواية عن العداء بين العلم والدين ممثلين بمركز سيرن للأبحاث و الفاتيكان. وعن تآمر المؤسسة الدينية عبر التاريخ.
تُرجمت هذه الرواية إلى العربية كغيرها من روايات دان براون بعد نجاح روايته شفرة دافنشي.

معلومات عن الكتاب : 

فتحت له الإسكندرية الدافئة جناحيها ضمت عليه ريشها لكن بعد أن بيتته في أفقر أحيائها كان بحاجة إلي أن يشرب من هواء عذب يمشي تحت شمس هادئة يخرج الشوك من لحمه يعصر قلبه بماء زهر الريحان، يجلو عينيه بضوء قمر ولو كان يستطيع العيش تحت ماء البحر لفعل فالأضواء التي تنسكب من المصابيح البيضاء فوق الموج الأسود بالليل، وتنعكس بهية كخيوط الذهب، لابد تجعل الحياة تحت الماء مليئة بالمرح والهواء النقي القادم من البحر الذي يلطف غلة القيظ، لابد أنفاس قوم طيبين وأسفل الماء لن يبحث عن أمه سيدلونه عليها إن كانت هناك أو يعيدونه إلي الشاطئ ويقولون كيف يجدها بسلام لم يكن سهلا أن ينسي، ولكن كان عليه أن يفعل، وقد تمر السنون فتندمل الجراح لكن كيف لمن طاف بالجبال والوديان الحقول والترع المدن والقري النجوع والكفور والمحطات الحزينة لا تقف فوقها القطارات إلا لتسير وتتركها في إهمال؟ في دفق شعري لا يتوقف، يتابع صياد اليمام رحلته في قلب وهامش الإسكندرية، والرحلة كلها تتواتر في ذهنه في يوم واحد، شتوي، وفي مونولوج لا يتوقف ليكتشف صياد اليمام أن كل ما هو موجود غير موجود، ويظل يبحث عنه في تصميم تراجيدي رواية قريبة الصلة من روايتي الكاتب »المسافات« و»ليلة العشق والدم« وإن رقت هنا اللغة وزادت مساحة الروح علي الحس.

معلومات عن الكتاب :

 
فوضى الحواس رواية للعملاقة احلام مستغانمي تتحدث فيها عن حلمها الكبيرفي بناء جسور بين الامم لتربطها كانسانية عربية بالعالم لكن أمام الواقع الضاغط من كل حدب وصوب يتقلص حلمها الى جسور في الوطن ثم الى جسور في مدينتها "قسنطينة" وتنتهي بانكماش حلمها و حلم كل انسان عربي لبناء جسور مع ذاته.
تنجح الكاتبة بتصوير الفوضى التي تضرب عمق الانسان في ذاته ووجدانه لتجعله ازدواجياً يعاني من الفوضى حتى في المشاعر والاخلاق والضمير مما يخلق كائناً تائهاً عن كل ما هو حقيقي لتتحول حواسه الى بوصلة معطوبة لاتدله الا على الخراب الذي يمكّنه من بناء الجسور مع الشيطان.

معلومات عن الكتاب :

آلة الزمن هي أول رواية خيالية للكاتب هربرت جورج ويلز صدرت سنة 1895، عن عالم انتقل إلى المستقبل البعيد (حوالي 802,701 بعد الميلاد) ووجد كيف أن مستقبل البشرية مظلم، حيث أنه من خلال المسافة الطبقية بين الأغنياء والفقراء، سيظهر جنسين من البشر، كل جنس أحفاد لمن سبقوه فأحفاد الأغنياء سيكونون جنساَ غبياَ ضعيفأ يسمى (الأيلو) وذلك بسبب تطورهم عبر الزمن وما الحاجة إلى القوة أو الذكاء بالنسبة لهم أو لآبائهم أو لأجدادهم حيث أنهم كانوا منعمين أما أحفاد الفقراء فسيتحولون إلى حيوانات لا تمت إلى البشر بصلة (المورولوك) فهم يحيون تحت الارض ويعملون ويكدون دائماً كما كان يحيى آبائهم وأجدادهم ولكنهم يزيدون عنهم في أنهم تكيفوا وتطوروا مع هذا الوضع المزري ولكن هناك شىء قد يعيد إلى الجنس المتدني الحيواني هذا بعض كرامتهِ وهو أنهُ سيستغل ضعف الجنس الأخر (الأيلو) ويستخدمونهم في التغذية حيث سيدعونهم يأكلون ويشربون وينعمون إلى أن يأتي الدور على أحدهم فيخطفهُ المورولوك ويأكلوه.

معلومات عن الكتاب :

 

إذا كان حالم الشعلة يحادثها، فهو يحادث نفسه، وهاهو شاعره حين يكبّر العالم، مصير العالم، وحين يتأمل في مآل الشعلة، إنما يكبّر الحالم اللغة لأنه يعبّر عن جمال العالم. وبتعبير تجميلي كهذا، تكبر الحياة النفسية عينها وترتفع. فقد أعطى تأمل الشعلة لحياة الحالم النفسية غذاء صعودياً، تغذية عمودية مصعّدة. إنها غذاء هوائي، مناقض لكل "الأغذية الأرضية"، وليس هناك مبدأ أفعل منه لإناطة التعيينات الشعرية بمعنى حيوي. الالتهاب عالياً، وأعلى دائماً ليكون على يقين من توليد النور.
لبلوغ هذا "المرتفع النفسي"، لا مناص من نفخ كل الانطباعات، نافثين فيها مادة شعرية. هذا وأن الإسهام الشعري هو كافٍ بالنسبة للمؤلف غاستون باشلار لتقديمها في كتابه هذا وحدة للأحلام التي جمعها تحت برج القنديل. ويمكن أن تحمل هذه السيرة عنواناً فرعياً: "شعر ألسنة اللهب". عملياً وهو في استطرادته هذه لا يأمل إلا في متابعة خط واحد من الأحلام، ويبقى في نطاق وحدة مثلٍ واحد، وذلك بغاية بلوغ جماليات عينيّة، جماليات قد لا تكون مشغولة بسجالات فيلسوف، ولا تكون معقلنة بعقلانية أفكار عامة، سهلة. إن الشعلة، والشعلة وحدها تستطيع تجسيد الوجود بكل خيلاته، وتعيين الكائن بكل أشباحه، فالشعلة تثمر الخيال الأدبي، وفي هذا المنحى يقدم باشلار استطلاعته حول الخيال الأدبي، في محاولة لتحقيق الواقع بالكلام، الرسم بالكلمات، ذاك أن الخيلات المحكية تترجم الإثارة الخارقة التي يتلقاها خيالنا من أبسط الشعل.

معلومات عن الكتاب :

يمثل هذا الكتاب باكورة أعمال باولو كويلو، ويروي قصة سعي روحي مميَّز على طريق مار يعقوب في إسبانيا. ينطلق الراوي في مسيرة طويلة، بحثاً عن سيفه الذي فقده لحظة كان يُقدّم إليه. اشترط عليه المعلّم لاسترداده أن يقوم بالحج على طريق قديمة، كان يعبرها حجَّاج القرون الوسطى، واعتُبرت مزاراً من أهم المزارات الدينية في الغرب. في الطريق، يقوم المرشد بتروس بتلقين الراوي باولو تمارين وطقوس "رام" (جمعية روحانية قديمة)، وهي ممارسات بسيطة تساعد الإنسان على اكتشاف طريق خاصة به، وتمدّه بالطاقة والشجاعة، معمّقة حدسه الشخصي الذي يصله بالحقيقة. يتعرّض الراوي، في مسيرته، لتجارب روحية كثيرة، تتمثّل في اكتشاف معان جديدة للحب والورع والموت والألم. والأهم من ذلك كله، يتبين ان التوصل إلى مرحلة المصالحة مع النفس والإشراق ليس نخبوياً، وليس حكراً على الناس المختارين، بل هو أيضاً متاح أمام كل إنسان يسير على طريقه الخاصة به، كما سار الراوي على طريق مار يعقوب: ذلك أن الخارق موجود على طريق الناس العاديين. المهم هو الطريق بحدّ ذاتها، واكتشافنا لأنفسنا من خلال السفر والمغامرة والسعي. وأمام هذا الاكتشاف، يصبح الهدف أمراً ثانوياً. فالراوي، بعد أن سار على الدرب بغية اكتشاف سر سيفه، يكتشف ذلك السر، لكنه لا يعلنه. فالسرّ هو ما يُكتشف، ولا يُعلن. تعتبر رواية "حاج كومبوستيلا" المحطّة الأهم في حياة كويلو التي انطلق منها إلى محطات أخرى. إنها بداية "الجهد الحسن"، الذي سيدفع بكويلو ليربح معارك الأدب الرفيع.

Additional Information

Author:	باولو كويلو
Pages:	235
Pub. Year:	2006
Publisher:	شركة المطبوعات
Cover:	غلاف

معلومات عن الكتاب : 

_ كالنهر الذي يجري هي مجموعة قصصية للكاتب البرازيلي باولو كويلو تمت كتابتها بين العامين 1998 و 2005 و نشرت لأول مرة في العام 2006.

المجموعة القصصية عبارة عن مجموعة من الأفكار الصادرة عن الكاتب باولو كويلو. في هذه المجموعة يثبت الكاتب العديد من الأفكار والقصص ، وقال إنه يقدم أفكاره الشخصية بشأن طائفة واسعة من المواضيع من الرماية والموسيقى والأناقة ، والسفر ، وطبيعة الخير والشر.

_ يتم شرح هذه الأفكار عبر عجوز تشرح لحفيدها كيف يمكن لمجرد قلم من الرصاص أن يظهر له الطريق إلى السعادة! بالإضافة إلى تعليمات حول كيفية تسلق جبل كاشفاً السر لجعل أحلامك حقيقة واقعة. هذا العمل يطرح فن الصداقة ، وعازف البيانو الذي يؤدي مثالاً في الوفاء. صاحب البلاغ يتعلم ثلاثة دروس هامة عندما يذهب لإنقاذ رجل في الشارع. و هكذا يعلمنا باولو أن الحياة ما هي إلا سلسلة من التجارب و الخبرات.

معلومات عن الكتاب : 

يعتمد باولو كويلو على عنصر المفاجأة في كل ما يكتب  ويروي لئلا يتوقّع أي من قرّائه مهما تعمّق وغاص، ما يمكن أن يقوله باولو،  ولا كيف يحرِّك أبطاله ولا من هم، ولا أي زمان زمانهم وأي مسرح أحداث مسرحهم.

وفي حين أننا نتحسَّب في مكتوب أن نحظى برائعة حبِّ مثلاً نجد أن باولو يختار عشرات الحكايا الصغيرة والمشاهد من واقع عاشه أو سمع عنه، ومن حضارات العالم الختلفة وفلولكلورها وأساطيرها ليقدِّمها في أسطر قليلة مكثفة معبِّرة لتستلّ منها حكمة تختصر مجلداً ومثلاً يختصر عصراً.

معلومات عن الكتاب :

 _إننا لسنا وحدنا، فالعالم آخذ في التغير، ونحت جزء من علمية التحول هذه. والملائكة توجهنا وتحمينا، ورغم كل الظلم السائد في العالم، ورغم الأشياء التي تحدث لنا ونشعر بأننا لا نستحقها، ورغم أننا نشعر في بعض الأحيان أننا عاجزون عن تغيير الخطأ الموجود في الناس وفي العالم، ورغم كل حجج كبير المحققين فإن الحب أقوى، وسيساعدنا على أن ننمو، وعندئذ سيصير بمقدرتنا أن نفهم النجوم والمعجزات.


من الواضح أن رواية فتيات فالكيري للكاتب البرتغالي باولو كويلو تقدم الرجل القابع وراء المجوسي، وقد يصاب الذين يبحثون عن “كائنات مثالية” بالخيبة بسبب حقائقها المثالية من حيث كل شيء. إلا أن الباحثين الحقيقيين يعرفون أنه، بغض النظر عن عيوبنا ومثالبنا، فإن الطريق الروحي أقوى. فالله هو المحبة، والكرم، والمغفرة، فإذا آمنا بذلك فلن نسمح لضعفنا أن يشلنا.

معلومات عن الكتاب :

تدور القصة حول فيرونيكا الشابة التي عمرها 24 عام، وتقيم في ليوبليانا في سلوفينيا، والتي لديها كل متع الحياة، ولكنها تقرر الانتحار بتناولها لكمية كبيرة من الأقراص المنومة، مودعة روتينها الممل. وأثناء انتظارها الموت قررت قراءة مجلة، وجدت فيها مقالة بعنوان "أين تقع سلوفينيا؟"، فقررت أن تكتب رسالة إلى المجلة لتدعي أن انتحارها، كان بسبب أن الناس لا تعرف أين سلوفينيا. فشلت خطتها، لتستيقظ في مستشقى للأمراض العقلية في سلوفينيا، حيث قالت انها في الأسبوع للعيش.

وجودها هناك أثر على جميع المرضى في مستشفى للأمراض العقلية، وخاصة "زيدكا"، التي تعاني من الاكتئاب، و"ماري" التي تعاني من الخوف المرضي، و"إدوارد" الذي يعاني من الفصام، والذي يقع في حب فيرونيكا. وخلال وجودها في المستشفى أدركت أنه ليس لديها ما تخسره، ويمكنها أن تفعل ما تريد، وتقول ما تريد دون أن تنتظر آراء الآخرين.