معلومات عن الكتاب

نبدة من الكتاب: يظن بعض الناس أن أصحاب الشريعة وأبناء الملة أمثال مؤلف هذا الكتاب لا يعرفون الحب، ولا يقدرونه حق قدره، ولا يدرون ما هو، والحقيقة أن هذا وهم وجهل، بل الحب العام أنشودة عذبة في أفواه الصادقين، وقصيدة جميلة في ديوان المحبين، لكنه حب شريف عفيف، كتبه الصالحون بدموعهم، وسطره الأبرار بدمائهم، فأصبحت أسماؤهم في سجل الخلود ومعالم للفداء والتضحية والبسالة. وقصد الدكتور "عائض القرني" من هذه الرسالة الوقوف مع القارئ على جوانب مشرفة، وأطلال موحشة في مسيرة الحب الطويلة التي بدأ الإنسان في حياة الكبد والكند، ليسمو إلى حياة الجمال والجلال والكمال، وسوف يمر بك ذكرٌ لضحايا الحب وقتلاه، وستعرف المقصود مما أراد إذا قرأت، وتعلم ما نوى إذا طالعت. نبذة الناشر:"الحب حرفان حاء بعدها باء تذوب عند معانيها الأحباء كلمة حب كلمة عامرة لها أنداء وأفياء وظلال وأبعاد وهي كلمة مؤنسة مشجية منعشة مشوقة ، بل هي معجبة مطربة مغربة لكنها ذات شائعة غير أنها خفيفة لطيفة شريفة لأنها باسمة مبهجة مشرقة عليها طلاوة ولها حلاوة". 
 

معلومات عن الكتاب :

   _لاشك ان حياة الانسان لاتستقيم ولايكون هناك معنى بدون الحب,فبالحب خلق الله تعالى الخلق, وبالحب امرهم سبحانه بعبادته, وبالحب سيكافيء المولى تبارك وتعالى عباده الصالحين.
وكي نصل لمرحلة الحب المتكامل يجب اولا نصل الى التسامح المتكامل ومنه الى الحب والذي سيقودنا الى مرحلة العطاء.
ولانك لن تستطيع ان تعطي بدون الحب ولن تستطيع ان تحب بدون التسامح, فالتسامح والحب والعطاء مرتبطة ببعضها لاتستطيع ان تصل لواحدة منها دون الاخرين.
وحول هذه المنظومة الثلاثية تدور صفحات هذا الكتاب الذي يصل عدد صفحاته الى 104 صفحة.

الفصل الاول- التسامح

ان التسامح شيء يتعلمه الانسان بسهولة لكن تنفيذه صعب. مثلا اذا فكر الانسان في شخص غضب منه يتمنى له الخير اي ان لايهدر طاقته في الغضب والضيق والحزن وانما الافضل ان تسامح. فنحن ليس لدينا الوقت في هذه الدنيا للحزن والضيق والغضب من شخص معين او موقف محدد.

* خطوات التسامح

1- الأدراك- يجب على الانسان ان يدرك ان يجب ان يكون متسامحا, فهذا الأدراك يمثل 50% من التغير.

2- الاستفادة من التجربة- كلما مر انسان بتجربة يجب ان يسئل نفسه هل استفادة من تلك التجربة؟ فإذا تعلمت شيئا جديدا عليك ان تحتفظ بالمهارات.

3- الأحتفاظ بالمهارات- إذا نجح الانسان ان يحتفظ بمهارته في تلك التجربة فأنه سيتعلم شيئا جديدا وسينتج ذلك اختفاء للشعور والاحاسيس السلبية وهي الخطوة الرابعة.

4- التخلص من الاحاسيس السلبية.

5- الفعل- وهو القرار بالتعيير والتصرف بطريقة صحيحة لان التفكيروقتها سيكون منضبطا,ستعرف ماذا تريد.

* دوائر التسامح
1. سامح نفسك 2. سامح والديك 3. سامح اولادك 4. سامح افراد عائلتك 5. سامح الناس

الفصل الثاني- الحب
ان الحب يصنع المعجزات. ويقول الكاتب انه راى بنفسه كلبا وقطة نائمين على بعضهما ليدفئا نفسيهما,فكان الاثنان يحبان بعضهما ويخافان على بعضهما.هذه هي معجزة الحب.



* دوائر الحب
1- حب الله سبحانه وتعالى
ان رضا الله وتعالى يجب ان يكون الشغل الشاغل لكل انسان في هذه الحياة.

2- حب المخلوقات
ان حب الله سبحانه وتعالى ينبع فيه حب كل المخلوقات سواء من بني ادم او من المخلوقات الاخرى.

3- حب النفس
عليك ان تحب نفسك وتقدرها وتقول انا متزن داخليا, واحب الهدية التي وهبني الله سبحانه وتعالى اياها.

4- حب الوالدين
عليك ان تحب الوالدين مهما فعلا, فهما ارادوا ان يربوك باحسن الطرق, والوالدان يردون ان يكون اولادهما افضل من نفسيهما من كل ناحية وان كان لديهم تقصير فهذا ليس ذنبهم لانهم لايعرفون غير ذلك.


5- حب افراد العائلة
لابد لنا ان نصل لمرحلة ندرك فيها كيف نحب وكيف نجهر ونعلن عن هذا الحب. اذا علم الانسان انه بقي لديه ساعة من العمر سيكون متسامحا ويقول للجميع سامحوني واعلموا انني احبكم. فلماذا لانكون هكذا دائما؟

6- حب العمل
كم شخصا يحب عمله فعلا؟ كم شخصا يستيقظ صباحا وهو سعيد لانه ذاهب الى عمله؟ عليك ان تتعلم كيف تحب عملك وكيف تعطي فيه بكل جهدك,فاذا اردت ان تاخذ عليك ان تعطي وذلك حتى يكون راتبك حلالا.

7- حب الناس
يجب على الانسان ان يحب الناس بلا شروط فالانسان لاتستطيع ان يعيش في الحياة بمفرده, فطبيعة الانسان الداخلية هي التي تحدد علاقاته مع الاخرين.فان كان الانسان محبا من داخله فانه يحب الاخرين وسيسعد بهم وسيبادلونه نفس الشعور.

الفصل الثالث- العطاء

يتحدث الكاتب عن نفسه انه اعطى 1000$ في سبيل الله فاعطاه الله 10000$ مقابله ويعلمنا كيف ان نعطي في سبيل الله وسيعطينا الله بلا حساب.

وفي النهاية يجب ان تعرف انك مادمت حيا في هذه الدنيا فسوف تدعمك احاسيسك. لاتجعل مابداخلك يضايقك واعلم ان الحب هو اساس الحياة ونعمة عظمى من الاله سبحانه فلا تحرم نفسك ان تعيش في ظل تلك النعمة.

معلومات عن الكتاب :

ماجدولين أو تحت ظلال الزيزفون هي الرواية التي كتبها الأديب الفرنسي ألفونس كار ، وقد اطّلع المنفلوطي على تعريبها ، فأعجب بها وأعاد صياغتها بأسلوبه الخاص ، ونشرها تحت عنوان " ماجدولين" أو" تحت ظلال الزيزفون ". والرواية هي باكورة أعمال ألفونس كارالأدبية كتبها متأثراً بالمدرسة الرومنسية التي سيطرت على الأدب في تلك الحقبة من تاريخ فرنسا . وقد اعتمد على أسلوب المراسلة في تدوين أحداثها ، تاركاً لعنصر الخيال دوراً أساسياً في تحريك أشخاص الرواية بين أحضان الطبيعة الخارجية التي أحبّها الكاتب وجعلها الإطار الأساسي لروايته.

والرواية في أساسها ، تدور حول فتى اسمه استيفن من أسرة متوسطة الحال ، يحب المطالعة ، ويتعشق الموسيقى ، ويأنس للطبيعة ، ويجد لذته في العزلة والبعد عن الناس ؛ يترك منزله بعد وفاة أمه وزواج أبيه ، ليسكن وحيداً في غرفة متواضعة ، حيث يحبّ ابنه صاحب المنزل واسمها ماجدولين، فتبادله الفتاة الحب ، فتتغير نظرة الفتى إلى الوجود ، ويمتلئ قلبه أملاً وبهجة. وتتكرّراللقاءات بين استيفن وماجدولين في أحضان الطبيعة الخلابة وعلى ضفاف الأنهر ، أوتحت شجرة الزيزفون القائمة في وسط حديقة المنزل ، أو في زورق على صفحة البحيرة القريبة من المنزل، فيحلم العاشقان بحياة مستفبلية سعيدة ، ويرسمان في خيالهما صورة بيتهما العتيد الذي سيضمهما ، وسيكون بيتاً متواضعاً تحيط به حديقة مزروعة بأزهارالبنفسج ، وأشجارالزيزفون .

معلومات عن الكتاب :

من مقدمة الكتاب : فهذا كتابُ يناشدُ المرأة أن تسعدَ بدينها ، وتفرحَ بفضل الله عليها ، وتستبشرَ بما عندها من نعم ، إنه بسمةُ أملٍ ، ونسيمُ رجاءٍ ، وإشراقةُ بشرى ، لكلِّ مَنْ ضاق صدرُها ، وكثُرَ همُّها ، وزاد غمُّها ، يناديها بانتظار الفرج ، وترقُّبِ اليُسْرَ بعد العُسْرَ ، ويخاطبُ عقلها الزكيَّ ، وقلبها الطاهر ، وروحها الصافيةَ ، ليقول لها : اصبري واحتسبي ، لا تيأسي ، لا تقنطي ، تفاءلي ، فإن الله معكِ ، والله حسبُكِ ، والله كافيكِ ، والله حافظُكِ ووليُّكِ .

أختاه : اقرئي هذا الكتاب ، ففيه الآيةُ المحكمةُ ، والحديثُ الصادقُ ، والقولُ الفصلُ ، والقصةُ الموحية ُ ، والبيتُ المؤثِّرُ ، والفكرةُ الصائبةُ ، والتجربةُ الراشدةُ ، اقرئي هذا السجلَّ ليطاردَ فيكِ فلولَ الأحزانِ ، وأشباح الهمومِ ، وكوابيسَ الخوف والقلق ، طالعي هذا الديوان ليساعدكِ على تنظيفِ الذاكرةِ من ركامِ الأوهامِ ، وأكوامِ الوساوسِ ، ويدلَّكِ على رياضِ الأنسِ ، وبستانِ السعادةِ ، وديارِ الإيمانِ ، وحدائقِ الأفراحِ ، وجنَّاتِ السرورِ ، عسى الله أن يُسْعِدكِ في الدارينِ بمَنِّةِ وكرمهِ إنه جواد كريم .

وقد جعلتُه كنزاً يحوي حُليّاً زاهياً تتجملين به ، فيه من بريقِ الحُسْنِ ، ولمعانِ الجمالِ ، وسناءِ الحقِّ ، ما يفوقُ وميضَ الذَّهَبِ ، وإغراءَ الفِضَّةِ ، وسمَّيْتُ فصولَهُ بأسماءِ الحُلِيِّ ، من سبائكَ ، وعقودٍ ، وفرائدَ ، ومرجانٍ ، وجمانٍ ، وجواهر ، وخواتم ، وألماسٍ ، وزبرجَد ، وياقوت ، ودُرَرٍ ، ولآليء ، وزمرُّد ، وعسْجَد .

فإذا كان هذا الكتابُ عندكِ فلا عليكِ من كلِّ زخرفٍ دنيويِّ ، وزينةٍ جوفاء ، ومظاهرَ زائفةٍ ، وموضاتٍ تافهةٍ ، فتحلي بهذه الحلية ، والبسِيها في مهرجان الحياةِ ، وتزيَّني بها في عرسِ الدنيا ، وفي أعياد السرور ، ومواسم الأفراح ، وليالي البهجة ، لتكوني – إن شاء الله – ( أسعد امرأةٍ في العالم )  

معلومات عن الكتاب :

تنقل الرواية بصدق عميق ما يدور في أعماق المرأة في حالة حب،ّ من أحاسيس وأفكار وتناقضات، إذ تظن أن الخيار الصعب إلى أقسى مداه يكمن في الحفاظ على مشاعر الحبّ الجياشة واستمرارها، على حساب التنكّر للذات الواعية والمدركة لتلاعب الطرف الآخر بها، لكنها بأي حال، وحتى في حال دفع الحساب، لن تحصل على مبتغاها.

من الكتاب :

تَجري الأيام سريعا ..أسرعً مما ينبغي .. ! .. ظننتُ بأننا سنكون في عُمرنا هذا معا .. ! .. وطفلنا الصغير يلعب بيننا ..!! ..

لكني أجلس اليوم بجوارك , أندبُ أحلامي الحمقى ! ..غارقة في حُبي لك ..

ولا قدرة لي على انتشال بقايا أحلمي من بين حُطامك .. ! ..

أشعر وكأنك تخنقني بيدك القوية ياعزيز ! تخنقني وأنت تبكي حُبا .. ! ..

لا أدري لماذا تتركني عالقة بين السماءِ والارض ! ..

لكني أدرك أنك تسكنُ أطرافي .. وبأنك ( عزيزُ ) كما كُنت ..

أحببتك أكثر مما ينبغي , وأحببتني أقل مما أستحق .. ! ..

معلومات عن الكتاب : 

من الرائع أن تشعر المرأة أن لها رجلٌ ما .. رجل تستطيع أن تلجأ إليه إذا ضاقت بها الدنيا .. رجل تثق بأنه لن يقابل شكواها بالضجر أو بالتشفي أو القسوة ...لكن الأروع من كل هذا أن يكون هو بنفسه اختار أن يكون هذا الرجل ، اختار بكل حب أن يكون ملاذها .. حصنها وأمانها..

 

_ المرأة كظلِّـك : إتبعها تهربْ منكَ , واهربْ منها تتبعْك

_ إذا قسوتَ على المرأة (كسبْـتها) ربحتها , وإذا توددتَ إليها خسرتَـها

_ تحلم المرأة بالرجل الذي يبكي بين يديها , ولكن لا تحب سوى الرجل الذي تشتري حبه بدموعها

_ طبيعةُ النساء أن يزدرين من يحبهن ويحببن من يزدريهن نصيحتي لكل راغب في الاستيلاء على قلب المرأة : أن يكون حبُّ الفتى للفتاة التي اختارها شديدا حين اجتماعه بها مدة يومين أو 3 أيام , ومن ثم فليهجرْها أسبوعين , ثم فلينتظرْها فإنها تبحث عنه منقبة عن مكانه , فلا طاقة لها حينذاك على فراقه , إذ تتأججُ نيران حبِّـه الدفين في حناياها.

_ يا لله كم كانت تكون قداسة الرجال وطهرهم لو كان حبهم للخالق يعادل حبهم للمرأة

_ المرأة ظلُّ الرجل : عليها أن تتبعْـه لا أن تقودَه

_ المرأةُ لا تعرفُ من الحب إلا أن تربطَ رجلا إلى كعبها , فإذا لم تستطعْ الغلبةَ عليه عبدته ( أي أحسنت إليه وتوددت إليه وبالغت في ذلك)

_ المرأةُ الجميلةُ تحتاج إلى 3 أزواج : واحدٌ ليدفع ديونها , وثاني (بعد الطلاق من الأول أو بعد أن يموت الزوج الأول) لتحبه , وثالث (بعد الطلاق من الثاني أو بعد أن يموت الزوج الثاني) ليضربَـها.

_ المرأة تثور ثورة كبيرة جدا إذا لم تكترث بها

_ شقي , بل غبي : من يظن أنه يجد السعادة الحقيقية بين ذراعي المرأة

_ قال سقراط لتلميذه:
تزوج يا بني، فإنك إن رزقت بإمرأة صالحة أصبحت أسعد مخلوق على وجه الأرض، وإذا كانت شريرة صرت فيلسوفا.(روكفلر)
كل شيء حسن وجميل حولي هو من صنع زوجتي.

_ (أوسكار وايلد)
المرأة واحدة من اثنين: ذات وجه قبيح، أو ذات وجه ملطخ بالأصباغ.

_ (سقراط)
تستطيع الشمس أن تجفف مياه المحيط لكنها لن تجفف دموع امرأة


_ (مثل يوناني)
المرأة إما أن تحب وإما أن تكره

_ كل عقل الرجل لا يساوي عاطفة من عواطف المرأة .

_ الحياء والصمت أجمل زينات المرأة .

_ المرأة أبهج شيء في الحياة .

_ المرأة تحفة الكون الرائعة .

_ الصمت حلية بالنسبة للنساء .

_ قلب الفتاة وردة لا يفتحها الحب .

_ المرأة نصف الحياة إن أخلصت لزوجها .

_ المرأة كوكب يستضئ به الرجل ودونه يبيت في الظلام .

_ المرأة هي التي تقود الرجل إلى السعادة .

_ وراء كل رجل عظيم امرأة .

_ يغرق الرجل في الحب بعينيه والمرأة بأذنيها .

_ علاقة المرأة بالصابون وثيقة جداً لأنه مثلها ( رغاي ) .

_ أسعد سيدة تتزوج عالم آثار فكلما تقدمت في السن زاد تقديره لها .

_ إذا أحبتك المرأة أعطتك الدنيا وإذا كرهتك أحرقت بك الدنيا .

_ تحب المرأة أن يتذكر زوجها يوم ميلادها بشرط أن ينسى عمرها .

_ إذا وجدت صداقة بين امرأتين فهي تبدأ أو تؤول الى اتحاد ضد امرأة ثالثة .

_ دائماً تطالب المرأة بالمساواة ، ولكن تختفي هذه الفكرة عند تقسيم أرفف الدولاب وطبعاً ساعة دفع الحساب في أي محل .

_ لا تكذب المرأة الأ في ما يتعلق بسنها وبثمن أثوابها وبدخل زوجها .

_ إن المرأة قد تنقصها الشجاعة الكافية للانتحار لكنها لاتزال تلح عليك وتضايقك حتى تنتحر .

_ إن الحب هو الذي يجعل الشيخوخة على مسافة كبيرة من المرأة .

_ المرأة ترى في الرجل بطلا قبل الزواج واسيرا بعد الزواج .

_ يدوم جمال المرأة مادام الرجل يحبها .

_ مهما كانت المرأة جاهلة فإنها تعرف عن الحب اكثر من ما يعرفه اعلم العلماء .

_ خلق الله المرأة لكي تستأنس الرجل .

_ تجنب حب المرأة ولاتخف من كراهية الرجل .

_ كانت المراه الاغريقيه تحصي عمرها من يوم زواجها لا من يوم ولادتها .

_ لايغضب المراه أبداً ان يبدى لها الرجل الحب .

_ يختبر الذهب بالنار وتختبر المرأة بالذهب ويختبر الرجل بالمرأة .

_ المرأة تكتم الحب أربعين سنه ولا تكتم البغض ساعة واحده .

_ في فترة الخطبه يتكلم الشاب وتصغي الفتاة وعند الزواج تتكلم العروس ويصغي العريس أما بعد الزواج فيتكلم الزوج والزوجة ويصغي الجيران .

_ الحب يستأذن المرأة في ان يدخل قلبها ..واما مع الرجل فإنه يقتحم قلبه دون إستئذان ..وهذه مصيبتنا (جورج برناردشو ) .

_ سن الرجل رهن في إحساسه ..وسن المرأة رهن مظهرها .

_ عقل المرأة في جمالها وجمال الرجل في عقله .

_ أعطي المرأة الخرساء سرا تنطق ..
المرأة قد تصفح عن الخيانة ولكنها لا تنساها

_ تظل المرأة في سن العشرين..حتى آخر لحظة من حياتها

_ قلب المرأة لؤلؤة تحتاج إلى صياد ماهر"

_ عبقرية المرأة تكمن في قلبها"

 _ المرأة لم تخلق لتكون محط إعجاب الرجال جميعاً
بل لتكون مصدراً لسعادة رجل واحد.

_ عندما تبكي المرأة ..تتحطم قوة الرجل

_ المرأة قلعة كبيرة اذا سقط قلبها سقطت معه" "

_ أحسن طريقة لتجعل امرأة تغير رأيها هو أن توافق عليه

_ الشيطان استاذ الرجل وتلميذ المرأه .

_ المرأه مثل العشب الناعم ينحني امام النسيم ولكنه لاينكسر للعاصفه .

_ المرأة الفاضلة تلهمك..والذكية تثير إهتمامك

 _ ستظل المرأة لغزاًمجهولاً ..في الوقت الذي يعتقد الرجل
أنه قادر على حله

_ حياة المرأة كتاب ضخم مكتوب على كل صفحة من صفحاته
كلمة ..حب

_ المرأة زهرة لا يفوح أريجها إلا في الظل

_ المرأة كالزهرة إذا اقتلعت من مكانها تتوقف عن الحياة

_ تظل المرأة في سن العشرين..حتى آخر لحظة من حياتها

_ تشعل المرأة النار بإبتسامتها..وتحاول عبثاً أن تطفئها بدموعها

_ لا تكون المرأة أماً بولادتها بل بتربيتها لأولادها

_ المرأة بلا فضيلة.. كالوردة بلا رائحة

_ قلب المرأة هو أسرع الأنسجة الى الكسر وأسرعها الى الإلتئام.."

_ متى أطفأت الشموع تساوت النساء جميعاً

_ هذه بعض الاقوال والحكم في المرأةجمعتها ةقررت ان اكتبها لكم دون تحيز:

_ عظمة الرجل من عظمة المرأة وعظمة المرأة من عظمة نفسها

_ كل عقل الرجل لا يساوي عاطفة من عواطف المرأة

_ الحياء والصمت أجمل زينات المرأة

_ المرأة أبهج شيء في الحياة

_ المرأة تحفة الكون الرائعة

_ _الصمت حلية بالنسبة للنساء

_ قلب الفتاة وردة لا يفتحها الحب

_ المرأة نصف الحياة إن أخلصت لزوجها

_ المرأة كوكب يستضئ به الرجل ودونه يبيت في الظلام

_ المرأة هي التي تقود الرجل إلى السعادة

_ وراء كل رجل عظيم امرأة

_ يغرق الرجل في الحب بعينيه والمرأة بأذنيها

_ علاقة المرأة بالصابون وثيقة جداً لأنه مثلها ( رغاي )

_ أسعد سيدة تتزوج عالم آثار فكلما تقدمت في السن زاد تقديره لها

_ إذا أحبتك المرأة أعطتك الدنيا وإذا كرهتك أحرقت بك الدنيا

_ تحب المرأة أن يتذكر زوجها يوم ميلادها بشرط أن ينسى عمرها

_ إذا وجدت صداقة بين امرأتين فهي تبدأ أو تؤول الى اتحاد ضد امرأة ثالثة

_ دائماً تطالب المرأة بالمساواة ، ولكن تختفي هذه الفكرة


_ عند تقسيم أرفف الدولاب وطبعاً ساعة دفع الحساب في أي محل

_ لا تكذب المرأة الأ في ما يتعلق بسنها وبثمن أثوابها وبدخل زوجها

_ إن المرأة قد تنقصها الشجاعة الكافية للانتحار لكنها لاتزال تلح عليك وتضايقك حتى تنتحر

_ إن الحب هو الذي يجعل الشيخوخة على مسافة كبيرة من المرأة

_ المرأة ترى في الرجل بطلا قبل الزواج واسيرا بعد الزواج

_ يدوم جمال المرأة مادام الرجل يحبها

_ مهما كانت المرأة جاهلة فإنها تعرف عن الحب اكثر من ما يعرفه اعلم العلماء

_ خلق الله المرأة لكي تستأنس الرجل

_ تجنب حب المرأة ولاتخف من كراهية الرجل

_ كانت المراه الاغريقيه تحصي عمرها من يوم زواجها لا من يوم ولادتها

_ لايغضب المراه أبداً ان يبدى لها الرجل الحب

_ يختبر الذهب بالنار وتختبر المرأة بالذهب ويختبر الرجل بالمرأة

_ المرأة تكتم الحب أربعين سنه ولا تكتم البغض ساعة واحده

_ في فترة الخطبه يتكلم الشاب وتصغي الفتاة وعند الزواج تتكلم العروس ويصغي العريس أما بعد الزواج فيتكلم الزوج والزوجة ويصغي الجيران

_ الحب يستأذن المرأة في ان يدخل قلبها ..واما مع الرجل فإنه يقتحم قلبه دون إستئذان ..وهذه مصيبتنا (جورج برناردشو )

 _ سن الرجل رهن في إحساسه ..وسن المرأة رهن مظهرها

_ عقل المرأة في جمالها وجمال الرجل في عقله

_ أعطي المرأة الخرساء سرا تنطق

_ المرأة مهما تكن مجنونة تستطيع ان تقود رجلا ذكيا ولكن ينبغي للمرأة ان تكون واعيه تماما لتقود رجلا أبله

سيرة الشاعر وانجازاته :  

_ هو عنترة بن شداد بن قراد العبسي. أمه زبيبة، حبشية سوداء سباها أبوه في إحدى غزواته. وكان لها أولادا من غير شداد.
كان عنترة أسود اللون، أخذ السواد من أمه، وكان يكنّى بأبي المغلس لسيره إلى الغارات في الغلس وهو ظلمة الليل. ويلقب بعنترة الفلحاء.
وعنترة من فرسان العرب المعدودين، ولم يلقب عن عبث بعنترة الفوارس، قال ابن قتيبة: كان عنترة من أشد أهل زمانه وأجودهم بما ملكت يده، وقد فرق بين الشجاعة والتهور.
لكن العرب بالرغم من شجاعته كانوا يستبعدونه وذلك لأنهم كانوا يستبعدون أبناء الإماء، ولا يعترفون بهم إلا إذا نجبوا. وهكذا كان شأن عنترة، فلم يعترف به أبوه إلا بعد أن ظهرت شجاعته وفروسيته.
وفي ادعاء أبيه إياه روايات منها: إن السبب في ادعاء أبيه إياه أن عبسا أغاروا على طيء، فأصابوا نعما، فلما أرادوا القسمة قالوا لعنترة: لا نقتسم إلا نصيبا مثل أنصبائنا لأنك عبد. فلما طال الخطب بينهم كرت عليهم طيئ فاعتزلهم عنترة وقال: دونكم القوم، فإنكم عددهم، واستنقذت طيئ الإبل. فقال له أبوه: كر يا عنترة! فقال: العبد لايحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال له أبوه: كر وانت حر.
أحب عنترة عبلة بنت عمه مالك بن قراد العبسي، وكان عمه قد وعده بها ولكنه لم يف بوعده، وإنما كان يتنقل بها في قبائل العرب ليبعدها عنه. وحب عبلة كان له تأثير عظيم في نفس عنترة وشعره، وهي التي صيرته بحبها، ذلك البطل المغامر في طلب المعالي، وجعلته يزدان بأجمل الصفات وأرفعها، وهي التي رققت شعره كما رققت عاطفته، ونفحته بتلك العذوبة، وكان سبب تلك المرارة واللوعة اللتين ربما لم تكونا في شعره لولا حرمانه إياها.
لعنترة شخصية محبوبة لأن كل ما فيها من الصفات يجعل صاحبها قريبا من القلوب: فهو بطل شجاع جريء الفؤاد، حليم الطباع، رقيق القلب، يشكو في حظه العاثر في الحب ومن ظلم قومه له، وإنكارهم جميل فعله نحوهم. أما في موت عنترة فهناك روايات كثيرة أشهرها ما رواه صاحب الأغاني، قال: إن عنترة أغلى على بني نبهان فأطرد لهم طريدة، وهو شيخ كبير. وكان وزر بن جابر النبهاني الملقب بالأسد الرهيص في فتوه فرماه وقال: خذها، وأنا ابن سلمى، فقطع مطاه أي ظهره، فتحامل بالرمية حتى أتى أهله وهو مجروح. وبذلك تكون نهاية عنترة حسب هذه الرواية. كان النعمان يذل عنترة ولكن عنترة كان صابرا من أجل مهر عبلة 100 قطعة نقدية حمراء لم تكن موجودة إلا عند النعمان.

•  عنوان الكتاب: شرح ديوان عنترة
•  المؤلف: عنترة بن شداد - الخطيب التبريزي
•  المحقق: مجيد طراد
•  حالة الفهرسة: غير مفهرس
•  الناشر: دار الكتاب العربي
•  سنة النشر: 1412 - 1992
•  عدد المجلدات: 1
•  رقم الطبعة: 1
•  عدد الصفحات: 242
•  الحجم (بالميجا): 4
•   التحميل:  

 

معلومات عن الشاعر : 

نزار قباني دبلوماسي و شاعر عربي. ولد في دمشق (سوريا) عام 1923 من عائلة دمشقية عريقة هي أسرة قباني ، حصل على البكالوريا من مدرسة الكلية العلمية الوطنية بدمشق ، ثم التحق بكلية الحقوق بالجامعة السورية وتخرّج فيها عام 1945 .

يقول نزار قباني عن نشأته "ولدت في دمشق في آذار (مارس) 1923 في بيت وسيع، كثير الماء والزهر، من منازل دمشق القديمة، والدي توفيق القباني، تاجر وجيه في حيه، عمل في الحركة الوطنية ووهب حياته وماله لها. تميز أبي بحساسية نادرة وبحبه للشعر ولكل ما هو جميل. ورث الحس الفني المرهف بدوره عن عمه أبي خليل القباني الشاعر والمؤلف والملحن والممثل وباذر أول بذرة في نهضة المسرح المصري. امتازت طفولتي بحب عجيب للاكتشاف وتفكيك الأشياء وردها إلى أجزائها ومطاردة الأشكال النادرة وتحطيم الجميل من الألعاب بحثا عن المجهول الأجمل. عنيت في بداية حياتي بالرسم. فمن الخامسة إلى الثانية عشرة من عمري كنت أعيش في بحر من الألوان. أرسم على الأرض وعلى الجدران وألطخ كل ما تقع عليه يدي بحثا عن أشكال جديدة. ثم انتقلت بعدها إلى الموسيقى ولكن مشاكل الدراسة الثانوية أبعدتني عن هذه الهواية".

التحق بعد تخرجة بالعمل الدبلوماسي ، وتنقل خلاله بين القاهرة ، وأنقرة ، ولندن ، ومدريد ، وبكين ، ولندن. وفي ربيع 1966 ، ترك نزار العمل الدبلوماسي وأسس في بيروت دارا للنشر تحمل اسمه ، وتفرغ للشعر. وكانت ثمرة مسيرته الشعرية إحدى وأربعين مجموعة شعرية ونثرية، كانت أولها " قالت لي السمراء " 1944 .

بدأ أولاً بكتابة الشعر التقليدي ثم انتقل إلى الشعر العمودي، وساهم في تطوير الشعر العربي الحديث إلى حد كبير. يعتبر نزار مؤسس مدرسة شعريه و فكرية، تناولت دواوينه الأربعة الأولى قصائد رومانسية. وكان ديوان "قصائد من نزار قباني" الصادر عام 1956 نقطة تحول في شعر نزار، حيث تضمن هذا الديوان قصيدة "خبز وحشيش وقمر" التي انتقدت بشكل لاذع خمول المجتمع العربي. واثارت ضده عاصفة شديدة حتى أن طالب رجال الدين في سوريا بطرده من الخارجية وفصله من العمل الدبلوماسي. تميز قباني أيضاً بنقده السياسي القوي، من أشهر قصائده السياسية "هوامش على دفتر النكسة" 1967 التي تناولت هزيمة العرب على أيدي إسرائيل في نكسة حزيران. من أهم أعماله "حبيبتي" (1961)، "الرسم بالكلمات" (1966) و"قصائد حب عربية" (1993).

كان لانتحار شقيقته التي أجبرت على الزواج من رجل لم تحبه، أثر كبير في حياته, قرر بعدها محاربة كل الاشياء التي تسببت في موتها. عندما سؤل نزار قبانى اذا كان يعتبر نفسة ثائراً, أجاب الشاعر :" ان الحب في العالم العربي سجين و أنا اريد تحريرة، اريد تحرير الحس و الجسد العربي بشعري، أن العلاقة بين الرجل و المرأة في مجتمعنا غير سليمة".

تزوّج نزار قباني مرتين، الأولى من ابنة عمه "زهراء آقبيق" وأنجب منها هدباء و وتوفيق . و الثانية عراقية هي "بلقيس الراوي" و أنجب منها عُمر و زينب . توفي ابنه توفيق و هو في السابعة عشرة من عمرة مصاباً بمرض القلب و كانت وفاتة صدمة كبيرة لنزار، و قد رثاة في قصيدة إلى الأمير الدمشقي توفيق قباني. وفي عام 1982 قُتلت بلقيس الراوي في انفجار السفارة العراقية ببيروت، وترك رحيلها أثراً نفسياً سيئاً عند نزار ورثاها بقصيدة شهيرة تحمل اسمها بلقيس ..

بعد مقتل بلقيس ترك نزار بيروت وتنقل في باريس وجنيف حتى استقر به المقام في لندن التي قضى بها الأعوام الخمسة عشر الأخيرة من حياته . ومن لندن كان نزار يكتب أشعاره ويثير المعارك والجدل ..خاصة قصائده السياسة خلال فترة التسعينات مثل : متى يعلنون وفاة العرب؟؟ ، و المهرولون .

وافته المنية في لندن يوم 30/4/1998 عن عمر يناهز 75 عاما قضى منها اكثر من 50 عاماً في الحب و السياسة و الثوره .     المصدر:nizar.ealwan.com

 جميع القصائد مجموعة في مجلدات حسب التسمية :    

_ مئة رسالة حب :

_ أحبك...والبقية تأتي :

  

_ أحلى قصائدي :

_ الرسم بالكلمات : 

_ حبيبتي:

_ روائع نزار قباني :

_ قصائد متوحشة :

_ هكذا اكتب تاريخ النساء : 

_ طفولة نهد :

_ كتاب الحب:

_ قصائد :

معلومات عن الكتاب : 

يحاول غابرييل غارسيا ماركيز في روايته هذه  أن يعبّر عن الضعف الإنساني وعن بؤس الحياة من خلال ما تتعرض له شخصياته من أمراض وموت،ومع أن هناك بعض الأحداث التي يصعب على المرء تصديقها؛ فإنها لا تخرج عن روح الأدب وخاصة الأدب الذي يمس عالم الخيال. إن نهايات القصص لا تهم كثيراً لأن سردها وحبكتها وتطور الحدث فيها هو الذي يشد القارئ، لأنه يعيش الحدث ويتمتع بلغة السرد اللذيذة والجميلة.

يحتفل ماركيز في 'الحب وشياطين أخرى “بالحياة بعيدا عن وطنه، بالكولومبين الذين اضطرتهم قسوة الحياة ورغبات متباينة وسخف التسلط الى الهجرة لأوروبا. واضعاً مبصاره الفني على حياة كل الذين لملمتهم الغربة بعيدا عن دفء الوطن الأم. لم يسرد لنا ماركيز تفاصيل الواقع، بل خلقه بلمساته الساحرة المعروفة. حيث انطلق قلمه يلهث الألم ـ الفرح والمرض ـ الحب ونحن نفتتن من السطر الأول وحتى الأخير على مدى اثنتي عشرة قصة.

معلومات عن الكتاب :

هذه الرواية بطلها شانسوكي هينوكي، روائي يتحدث بلا مواربة أو تورية أو تمويه عن حياته العامة وتجربته الروائية والعملية من جهة، وعن حياته الخاصة الصاخبة والغريبة والمليئة بالتناقضات، وهي الخلفية التي شكّلت مخزونه الروائي ورؤيته المتكاملة.

يخوض شانسوكي ثلاث تجارب زواج، مع زوجة لصة، وزوجة مجنونة مهووسة؛ وزوجة شبقة، خانته فجراً مع بائع اللبن الشاب، الذي انتحرت وإيّاه... ليتولّد لدى البطل شعور عارم بالانتقام من المرأة.. يتعرّف إلى يوشي، وهو شاب رائع الجمال أخّاذ تعشقه دون مقاومة كل من تراه؛ لكنه مثليّ الجنس! يستغلّه شانسوكي ويتخذ منه وسيلة للانتقام، بأن يُسهم في تعلّق النساء بيوشي، ويراقب خيبات أملهن، وهن يكشفن ميوله. رواية تُدار أحداثها بذكاء معتمدة الثنائيات المتناقضة من جمالٍ وقبح، شباب وكهولة، معرفة وجهل، لتصوّر تمزّقات البطل وخيباته وكذبه لتغطية حالته؛ لكنها في الحقيقة تصوّر العالم التحتي الشاذ في اليابان بعد الحرب؛ والغرف السرية المنتشرة في أصقاعه؛ وما يدور في كنف الطبقة الأرستقراطية من فضائح، وما يتم من عمليات ابتزاز في محيطها.

معلومات عن الكتاب : 

هذا الكتاب للكاتبة الشهيرة والتي “صُنّفت من بين النساء العشر الأكثر تأثيراً في العالم العربي، والأولى في مجال الأدب بتجاوز مبيعات كتبها مليونين وثلاثمئة ألف نسخة”، هو “جردة نسائية ضدّ الذكورة، دفاعاً عن الرجولة، تلك الآسرة التي نباهي بوقوعنا في فتنتها، إذ من دونها ما كنّا لنكون إناثاً ولا نساءً”.
بلغتها البليغة الجميلة والمباشرة والواضحة، تعبّر الكاتبة عن حقائق موجودة وواقعية وحسية، لا تتخيل منها شيئا، بل قد تتعدى أحياناً تفاصيل واقعها الفعلي حدود أي خيال رحب، ثم تصل إلى نتائج واستنتاجات وبيانات وأحكام ونصائح مهما اختلفت الاراء في تأثيرها ومفعولها وحكمتها، ومهما تنوعت ردود الفعل عليها، فإن مصدرها صادق وغني ونابع من تجربة ومن فضول ميداني بعيد كل البعد عن التنظير والنظرية، يكشف بالكشافات الضوئية الساطعة كل زوايا وخفايا ما يدور في ساحات مساحات واسعة حقيقية.
تشكو الكاتبة من اختفاء رجولة “الرجال”، بما معناه اختفاء كل الصفات الأخلاقية والعشقية الحميدة التي تتوخاها المرأة منهم، فكيف الخلاص للمرأة في حبها للرجل؟ تجد لها حلا وتنصحها وتدعوها: “أحبيه كما لم تحب امرأة/ وانسيه كما ينسى الرجال”، هي لا تتوق إلى التماثل مع الرجال “قليلي الحب”، بصورتهم الحالية المندّد بها، فلتبق المرأة على طبيعتها الأصلية في حبها ومحبتها للرجل، ولتتعلم فقط كيف تكون كالرجال في النسيان.

معلومات عن الرواية :

ذاكرة الجسد، رواية من تأليف الكاتبة الجزائرية أحلام مستغانمي،  صدرت سنة 1993 في بيروت. بلغت طبعاتها حتى فبراير 2004 19 طبعة. بيع منها حتى الآن أكثر من 3000000 نسخة (عدا النسخ المقرصنة).
من أعمال الكاتبة رواية ذاكرة الجسد وفوضى الحواس وعابر سرير وكتابها المثير للجدل الذي صدر عام 2010 نسيان دوت كوم وهي بصدد استكمال روايتها الجديدة الأسود يليق بك. وتستقر أحلام مستغانمي الآن في بيروت.
اعتبرها النقّاد أهم عمل روائي صدر في العالم العربي خلال العشر سنوات الأخيرة، وبسبب نجاحاتها أثيرت حولها الزوابع مما جعلها الرواية الأشهر والأكثر إثارة للجدل. ظلّت لعدة سنوات الرواية الأكثر مبيعاً حسب إحصائيات معارض الكتاب العربية (معرض بيروت – عمّان- سوريا- تونس- الشارقة). صدرت عن الرواية ما لا يحصى من الدراسات والأطروحات الجامعيّة عبر العالم العربي في جامعات الأردن، سوريا، الجزائر، تونس، المغرب، مرسيليا، والبحرين.
اعتمدت للتدريس في عدة جامعات في العالم العربي وأوروبا منها: جامعة السوربون، جامعة ليون، و(إيكس ان بروفنس) و(مون بوليه)، الجامعة الأمريكية في بيروت، الجامعة اليسوعية، كلّيّة الترجمة، والجامعة العربية بيروت. كما اعتمدت في البرنامج الدراسي لعدة ثانويات ومعاهد لبنانية. كانت نصوصها ضمن مواد إمتحانات الباكالوريا في لبنان لسنة ‏2003‏‏.

معلومات عن الكتاب : 

روميو وجوليت Romeo and Juliet. من اعظم أعمال الكاتب الإنجليزي وليام شكسبير وتعتبر من الكلاسيكيات العالمية التي مثلت كثيراً في مسرحيات وأفلام قديماً وحديثاً وظهرت مترجمة في الكثير من لغات العالم، حتى أصبح أي شخص عاطفي أو مغرم يشار إليه باسم روميو وكذلك الحال بالنسبة لجولييت.
كما أن مشاهد روميو وجولييت ألهمت الكثير من الرسامين لرسم مشاهد المسرحية، ونتج عن ذلك تراث من اللوحات العالمية الشهيرة.

القصة تدور حول صراع بين عائلتين من أرقى عائلات فيرونا" مدينة إيطالية" عائلة "منتيغيو" و عائلة "كابوليت"..و لا نعلم سبب هذا الصراع و لكنه صراع منذ الأزل .
خلال هذا الصراع يخرج من صلب العائلتين عاشقين..روميو من مونتيغيو و جولييت من كابوليت. يخبرنا الراوي بأن العاشقين يقادان إلى مصيرهما المحتوم وهو الموت بسبب هذا الصراع .